* ( والبغي ) * الظلم للناس خصه بالذكر اهتماما كما بدأ بالفحشاء كذلك * ( يعظكم ) * بالأمر والنهي * ( لعلكم تذكرون ) * تتعظون وفيه إدغام التاء في الأصل في الذال ، وفي المستدرك عن ابن مسعود وهذه أجمع آية في القرآن للخير والشر ( 91 ) * ( وأوفوا بعهد الله ) * من البيع والايمان وغيرها * ( إذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها ) * توثيقها * ( وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ) * بالوفاء حيث حلفتم به والجملة حال * ( إن الله يعلم ما تفعلون ) * تهديد لهم ( 92 ) * ( ولا تكونوا كالتي نقضت ) * أفسدت * ( غزلها ) * ما غزلته * ( من بعد قوة ) * إحكام له وبرم * ( إنكاثا ) * حال جمع نكث وهو ما ينكث أي يحل إحكامه وهي امرأة حمقاء من مكة كانت تغزل طول يومها ثم تنقضه * ( تتخذون ) * حال من ضمير تكونوا : أي لا تكونوا مثلها في اتخاذكم * ( أيمانكم دخلا ) * هو ما يدخل في الشئ وليس منه أي فسادا أو خديعة * ( بينكم ) * بأن تنقضوها * ( أن ) * أي لان * ( تكون أمة ) * جماعة * ( هي أربى ) * أكثر * ( من أمة ) * وكانوا يحالفون الحلفاء فإذا وجد أكثر منهم وأعز نقضوا حلف أولئك وحالفوهم * ( إنما يبلوكم ) * يختبركم * ( الله به ) * أي بما أمر به من الوفاء بالعهد لينظر المطيع منكم والعاصي أو يكون أمة أربى لينظر أتفون أم لا * ( وليبين لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ) * في الدنيا من أمر العهد وغيره بأن يعذب الناكث ويثيب الوافي ( 93 ) * ( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ) * أهل دين واحد * ( ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن ) * يوم القيامة سؤال تبكيت * ( عما كنتم تعملون ) * لتجازوا عليه ( 94 ) * ( ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم ) * كرره تأكيدا * ( فتزل قدم ) * أي أقدامكم عن محجة الاسلام * ( بعد ثبوتها ) * استقامتها عليها * ( وتذوقوا السوء ) * أي العذاب